本书是对敦煌艺术和壁画中有关婚嫁、生育等文献的整理和研究，比较真实地反映了唐宋时期沙洲地区的婚姻习俗。全书分三部分：第一部分以壁画的具体形象再现当年的婚嫁风貌；第二部分式有关婚姻文化的文字资料的汇录和校注；第三部分是作者对原始资料的全面研究和论述。为中国婚姻史乃至文化史的研究提供了珍贵而可信的资料。

本书是对敦煌艺术和壁画中有关婚嫁、生育等文献的整理和研究，比较真实地反映了唐宋时期沙洲地区的婚姻习俗。全书分三部分：第一部分以壁画的具体形象再现当年的婚嫁风貌；第二部分式有关婚姻文化的文字资料的汇录和校注；第三部分是作者对原始资料的全面研究和论述。为中国婚姻史乃至文化史的研究提供了珍贵而可信的资料。

王仲荦先生是我国著名中国历史学家，中国古代史分期魏晋封建论的主要代表人物之一，一生从事文史教学与研究，孜孜不倦，潜心著述，还参加了新中国重要的古籍整理项目二十四史点校工作，在中国古代历史、特别是魏晋南北朝和隋唐史教学研究，以及古籍整理工作等方面作出了很大贡献。

王仲荦先生是我国著名中国历史学家，中国古代史分期魏晋封建论的主要代表人物之一，一生从事文史教学与研究，孜孜不倦，潜心著述，还参加了新中国重要的古籍整理项目二十四史点校工作，在中国古代历史、特别是魏晋南北朝和隋唐史教学研究，以及古籍整理工作等方面作出了很大贡献。

本书对敦煌遗书中所有诗集、诗钞写本作了辑录和考证。所录诗卷均按收藏地点及原编号为序编次，分为“考辨”和“校录”两部分。“考辨”部分对写本情况、前人著录整理研究情况，对该卷作品、作者、钞写者、作品存佚、创作时代、写本时代及与其它诗卷的关系等均作了缜密的考证，其中不乏新见。“校录”工作精心仔细，对所录诗文酌情进行了必要的校勘。此书出版，为敦煌文献的整理和研究增添了一项新的成果。

本书以写本叙録作品辑校相结合的方式，对敦煌诗歌作品进行比较全面的清理。上编共釐定诗集诗钞63种，诗1401首，下编辑録散见于经头卷尾的零散诗篇524首。二者合计1925首，是迄今为止收録最全的敦煌诗歌作品集。 敦煌诗歌以唐诗为腐主体，兼有少量前宋初作品。既有流传于敦煌的中原文人诗歌，又有敦煌当地民众的创作，既有传统体裁的雅正之作，也不乏民间能人白话诗。其价值一方面在于它无可替代的校勘和辑佚功用，另一方面更在于它所反映的唐五代宋初典型写本时代诗歌创作和流传的真实形态、所具有标本意羲。

本书以写本叙録作品辑校相结合的方式，对敦煌诗歌作品进行比较全面的清理。上编共釐定诗集诗钞63种，诗1401首，下编辑録散见于经头卷尾的零散诗篇524首。二者合计1925首，是迄今为止收録最全的敦煌诗歌作品集。 敦煌诗歌以唐诗为腐主体，兼有少量前宋初作品。既有流传于敦煌的中原文人诗歌，又有敦煌当地民众的创作，既有传统体裁的雅正之作，也不乏民间能人白话诗。其价值一方面在于它无可替代的校勘和辑佚功用，另一方面更在于它所反映的唐五代宋初典型写本时代诗歌创作和流传的真实形态、所具有标本意羲。

本书对敦煌遗书中所有诗集、诗钞写本作了辑录和考证。所录诗卷均按收藏地点及原编号为序编次，分为“考辨”和“校录”两部分。“考辨”部分对写本情况、前人著录整理研究情况，对该卷作品、作者、钞写者、作品存佚、创作时代、写本时代及与其它诗卷的关系等均作了缜密的考证，其中不乏新见。“校录”工作精心仔细，对所录诗文酌情进行了必要的校勘。此书出版，为敦煌文献的整理和研究增添了一项新的成果。

本书对542条敦煌文献名物进行考释，是迄今为止敦煌文献名物研究最为全面的成果。作者把所考释的名物分为服饰、布帛、饮食、宫室、舟车、器用、武备、佛器八类，然后分条逐一考证辨析，使读者对敦煌的历史文化，对主要是隋唐五代人们的衣食住行及社会生活有了十分具体的了解。在考释中配之以图片左证，增强了直观性，使读者从学术的普遍规律中获得阅读的愉悦。